良知坎陷,如何可能?——牟宗三“良知坎陷说”平议
学界对“良知坎陷说”有两种看法.其一认为道德与民主、科学无逻辑关联,因旧内圣开不出新外王而主张取消此说;其一通过复述牟宗三之说为其辩护,强调良知坎陷是科学与民主的“超越根据”,其中存在一种“辩证的或实践的必然性”.这些看法都不是从“良知为什么坎陷”出发来思考问题.而从“良知为什么坎陷”出发,将会产生一种新的可能性,它主张从牟宗三文本出发,经重构牟宗三学说而使“良知坎陷说”有意义,且依牟宗三文本而有意义.此即以儒学是“内圣之学、成德之教”为目的和出发,反思“坎陷”之于“为己”、“成德”或“良知呈现”的必要性,贞定住“辩证的或实践的必然性”的意义.
良知、坎陷、可能性、牟宗三
2007年西南政法大学资助项目,项目2007-XZRCXM035
2015-03-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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