论曹天予的实体—结构实在论
曹天予的结构实在论与公认的其他版本的结构实在论有很大的区别.虽然,曹强调科学中的结构知识、结构陈述在认识论上占着优先地位,并由此可以通向不可观察的实体的认识.但是,在本体论上,他总体上强调基本实体对结构的优先地位,这使曹的结构实在论成为实体—结构实在论.这样,我们可以对结构实在论提出一个新的分类:认知结构实在论(ESR,它认为实体是不可知的);本体结构实在论(OSR,认为在本体中只有结构存在从而消去实体)和实体—结构实在论(ENSR).不过曹天予的实体概念已不是传统的个体形而上学,这个概念概括了个体客体、非个体客体、非客体物理场、甚至整体的过程结构.2006年,他提出了两种结构类型的理论,一种是元素在本体论上优先于整体结构,另一种是整体结构在本体论上优先于它的元素.这就大大地拉近了ENSR与OSR的距离.但由此引起的还原与突现问题,实体与结构问题,特别是如何通过结构认识实体问题迫切需要解决.
2015-03-04（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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