中日儒学史异同的一种解释——“朱子学”以后的中国和日本
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中日儒学史异同的一种解释——“朱子学”以后的中国和日本

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一、问题的提出1.课题宋代到清代的中国和德川时代的日本(二者都被反复称为近世、前近代化的时期)的儒学思想历史,尽管二者有着时间长短之差,但在某种意义说,是十分相似的.正如众所周知,无论哪一方,朱熹(1130-1200年)所代表的“道学”、广义的“朱子学”都作其核心延续,另一方面,对其批判也相继产生.可以说,两种儒学史的基本结构是相似的.

2015-03-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共27页

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