一个毁灭了的世界中的历史书写--马基雅维利、韦托里和圭恰迪尼论历史与共和主义
汉斯·巴龙的《意大利文艺复兴早期的危机》（以下简称《危机》--译者注）是对15世纪佛罗伦萨的人文学科与积极的共和公民身份之相互融合的。然而，并非人文学科里的所有学科都有同样的分量--在巴龙的论点中，历史学和历史学家扮演了一个尤其显著的角色。在很大程度上，巴龙是从历史的视角中提炼出公民人文主义自身之气质和品格的，这些视角涉及罗马共和国、凯撒的崛起、西塞罗的政治学、但丁、中世纪君主制以及佛罗伦萨的奠基及其在15世纪意大利的角色。①这本著作的中心人物，亦即布鲁尼（Leonar-do Bruni），主要是一位历史学家，《佛罗伦萨人民史》一书的著名作者。相对而言，很少有通俗作家在《危机》中扮演决定性的角色，但是，那些扮演决定性角色的人无不有大量的历史著述面世：尤其是塔蒂（Gregorio Dati ）、里努奇尼（Cino Rinuccini ）以及扮演了一个简要而复杂角色的尼科洛·马基雅维利--他的自我鉴定是“史家、喜剧作家和悲剧作家”，这暗示了一种相似的关于历史的首要地位的想法。②在巴龙的笔下，历史似乎已经成为佛罗伦萨人对他们自身城邦的道德价值以及他们在城邦中的积极公民观表达自豪感和自信心的主要媒介之一。
历史书写、马基雅维利、佛罗伦萨、角色、历史学家、人文学科、意大利文艺复兴、悲剧作家、危机、公民人文主义、罗马共和国、自我鉴定、主要媒介、中心人物、相互融合、首要地位、视角、历史著述、公民身份、道德价值
K20;I10
2014-03-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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