康德与莱布尼茨主义形而上学的告别——沿"实在性"问题而行的三步
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10.3969/j.issn.2095-0047.2023.04.005

康德与莱布尼茨主义形而上学的告别——沿"实在性"问题而行的三步

引用
康德在其"前批判"时期通过对莱布尼茨主义的"实在性"(realitas)概念加以反思,走出了莱布尼茨主义形而上学框架,并逐渐建立其先验哲学.莱布尼茨主义将"实在性"理解为那些要在理智中被把握的、被设定在事物自身之上的各类肯定的规定性,是一种"智性的实在性".康德对这一概念的反思过程可分成三个关键的步骤:第一,实存与实在性的分离以及"实在冲突"概念的提出;第二,从"实在性"自身中区分为出一种"非智性的实在性";第三,将实在性之根据"主体化".这些反思的最终结果是"感性实在性"的基本思想的建立,即从感性出发来理解"实在性"的本性和根据,由此为康德将感性确立为一种独立的知识能力作了理论准备.

康德、鲍姆嘉登、形而上学、实在性、感性

14

B516(欧洲各国哲学)

国家社会科学基金22FZXB013

2023-09-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共16页

62-77

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2095-0047

31-2054/C

14

2023,14(4)

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