冯友兰"负的方法"之中国哲学底蕴

摘要：

对于新理学"负的方法",目前学术界常认为其来源于中国哲学的直觉法.然而,这是一种误解.因为以逻辑分析贯彻始终的新理学,不能直接容纳以直觉为特质的"负的方法".众所周知,"负的方法"是一种形而上学方法和神秘主义方法,但它与新理学兼容的关键,却在于它的基本形式是逻辑分析.就逻辑化的"负的方法"而言,它的中国哲学来源是道家和禅宗在语言层面的破执法,即内涵为空的形式命题和应机语用法.实际上,新理学"负的方法"与中国哲学直觉法虽都是"负的方法",但前者是以逻辑分析间接地呈现形而上学中的神秘部分,而后者则直面神秘本身,亲身获得直觉感知,这是逻辑分析无法完成的任务.因而新理学"负的方法"与中国哲学直觉法之间存在质的差异.

关键词：冯友兰、负的方法、道家、禅宗、直觉法

所属期刊栏目：8

分类号：B2(中国哲学)

在线出版日期：2018-01-11（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共10页

页码：57-66