"利人"与"利己"作文导写及佳作评析
[文题呈现]
《老子》第七章:"天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪,故能成其私."老子认为:天地由于"无私"而长存永在,人间圣人由于退身忘私而成就理想.如大禹为民治水,十三年在外三过其门而不入,因其治水功绩卓著,舜将帝位禅让给他.老子用朴素辩证法的观点,说明利他("后其身""外其身")和利己("身先""身存")之间的辩证关系,引人深思.
2022-07-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共8页
83-90