天"不言就证明他能言而不言"吗?--对冯友兰先生天"不言"解释的思考

摘要：

<论语·阳货>载孔子语:"天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?"对此句中"天"的解释有两种:一为自然之天,一为有主宰意志之天.冯友兰先生在<中国哲学史>及<中国哲学史新编>中认为孔子所说"天何言哉"之"天"指的是有主宰意志之天,其根据是"说不言就证明他能言而不言".本文认为,冯先生的证明方法是不可靠的.而且,在先秦人的思想观念中,无论是自然的天,还是有主宰意志的天,都不存在"能言"的问题."天何言哉"只是表明天"不言"这一事实,并没有天"能言而不言"之意.

关键词：天、不言、能言、冯友兰

所属期刊栏目：22

分类号：B222.1(先秦哲学（~前220年))

在线出版日期：2005-11-03（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共3页

页码：211-213