非主观的心灵

摘要：

我们生活在一个科学昌明的时代.运用科学来探究未知并解释一切,蔚然成风.物理主义被认为体现了我们这个时代的精神.物理主义者们普遍相信科学知识或物理知识是完备的(完备性),但是直觉上,我们觉得心灵是主观的(主观性),而科学手段只适用于研究客观的对象,因而心灵无法获得科学解释.如果科学无法解释心灵,那么科学知识就是不完备的,物理主义因而也就是错误的.对此,两类常见的物理主义回应是:激进主义方案(主观性与完备性的非兼容论)和保守主义方案(主观性与完备性的兼容论).当然,物理主义者也可以通过放弃完备性来为自身立场辩护,但这是一种过于冒险的做法,因为很可能直接导致物理主义的失败.本文建议一个更为稳妥的做法:在坚持完备性的前提下,澄清有关主观性的一个误解,从而继续为保守主义做辩护.我将论证,一旦澄清了这个误解,那么就不但可以继续推进保守主义方案,而且有望为我们开启一个理解心灵的新视角:心灵既不是主观的(subjective),又不是客观的(objective),也不是主体间的(intersubjective),而是非主观的(non-subjective).

关键词：物理主义、完备性、主观性、客观性、主体间性、非主观性

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分类号：N0(自然科学理论与方法论)

资助基金：中央高校基本科研业务费专项资助20720181103以及20720191041

在线出版日期：2019-08-16（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共17页

页码：40-56