文化与文本的复象:格尔茨与民族志"诗学"形态的发生
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10.19898/j.cnki.42-1704/C.20221220.05

文化与文本的复象:格尔茨与民族志"诗学"形态的发生

引用
民族志诗学作为文学与人类学相交叉的理论研究形态,其关注的重点之一就是人类学研究中的诗性要素.自现代人类学研究以来,民族志研究的诗学倾向肇始于克利福德·格尔茨,其文学性首要体现于民族志文本的书写体制之中.它作为田野经验的文本化呈现,既包含着"在场"与"离场"的交错杂糅,也关涉着"观察"与"理解""表述"与"阐释"之间的缝合.格尔茨认为,从事人类学的文化研究就是在一定程度上将"文化"视为"文本"所进行的一种"诗学"或"文学批评"向度上的阅读、分析与反思;而人类学研究也在一定程度上回应了作为"人学"的文学.在此,民族志作为一种召唤与回忆的拟像之物,通过具身化的方式而对文化的"他者性"勾勒一种复象的真实.

格尔茨、民族志、文化、文本、复象

43

C912.4(社会学)

国家社会科学基金;中央高校基本科研业务费专项资金项目

2023-04-13(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

120-128

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中南民族大学学报(人文社会科学版)

1672-433X

42-1704/C

43

2023,43(3)

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