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10.3969/j.issn.1672-433X.2019.01.013

先秦"语"体的发生、演化及内在脉络

引用
先秦"语"体由论答他人提出的问题这一性质的行为而名体, 原本具有教、议、论等方面的原始意蕴, 雏形当为远古具有格言性质的"语", 其功能主要是告诫.早期的"语"原本是主体和言说对象面对面的言说, 因其被史官记载而形成了记载的言说主体言说的话语文本即"训语"和记述主体记述的话语文本即"事语"的两种形态.后"训语"演化出《墨子》《庄子》《荀子》等论说文体, 而这些文体尤其是《庄子》又往往采用"事语"来说理;"事语"则演化出《国语》《晏子春秋》《战国策》和《论语》《孟子》中部分篇章的记述性语、论文体, 大多所记以人物话语为主.这种演化内在脉络的形成, 是因为中国的文体是一种功能性文体, "语"体的第二文本形态不仅与训语言说的目的有着一致性, 而且这一目的很多时候是借第一文本形态的训语来实现.它们这一内在的逻辑关系, 规定了"训语"和"事语"的演化及相互影响.

语体、两种文本形态、"训语"、"事语"、语体演化、内在脉络、先秦

39

I206.2

教育部哲学社会科学研究重大攻关课题"中国文学谱系研究"2011JZD034

2019-05-31(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

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