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10.3969/j.issn.1006-1312.2023.02.022

中古北族于弥信仰源流考

引用
于弥信仰是中古北族生殖崇拜的产物,流传范围很广.通过辨析相关文献及碑刻材料,中古北族于弥信仰在起源、性质、功能及传播等问题上仍有扩展空间.于弥原义为胎盘、胞衣,被游牧族群尊奉为保护母婴的生育神灵,东汉末年就已经出现在南匈奴社会中,在北朝因史料阙载而湮没无闻,但从北魏道武帝感生传说中的埋胞来看,拓跋部有礼敬胞衣的习俗,可视为匈奴于弥信仰的延续.突厥时代的于弥神承自鲜卑集团,重要性更为突显.突厥衰亡后,于弥随突厥降民进入河南地,并深刻影响灵夏党项,西夏于弥部得名盖渊出于此.于弥由神名退化为北族的人名、族名及姓氏,反映了这一名号的古老存在.于弥信仰在汉唐间自漠南向西北内陆的流传轨迹,为"边地半月形文化传播带"的文化共性增添了新证.

中古、北族、于弥信仰、生殖崇拜、内亚传统

R223.1;K2;I206.2

国家社会科学基金22CZS013

2023-05-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

146-153

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1006-1312

51-1069/B

2023,(2)

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