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10.3969/j.issn.1006-1312.2023.02.006

唐代《老子》的义疏学——敦煌写卷《老子》BD14677重探

引用
敦煌写卷BD14677是佛教徒以佛性论义疏《老子》的残卷.写卷可题作"义疏",因为佛教徒讲疏外书也属义疏学.写卷当作于武周时期,与写卷S6044虽不可缀合,但确属同一类文献.写卷并非道教重玄学派的著作,虽然二者皆据佛理,但仍存不少差异.写卷主旨是以华严宗圆教思想重释《老子》.所言"摄末归本",并非唯识学"五重唯识观"之一,而是华严宗"事理无碍"观.所言"一相即一切相"则是华严宗"事事无碍"观.所言"有为互无"则是华严宗"括六相"的圆融观.写卷体现当时佛教兴盛,直接义疏道教经典,以广宣教义,故在隋唐思想史上具有重要意义.

敦煌写卷BD14677、《老子》义疏、摄末归本、圆融无碍

B948;B21;K235

2023-05-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

34-40

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1006-1312

51-1069/B

2023,(2)

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