早期道经整理的硕果——中华书局标点本《无上秘要》述评

摘要：

道教在发展中对各家学说兼收并蓄,既网罗秦汉诸子人道书,又多采撷佛教义理,内容庞杂,端绪非一,加之各道派发展的自身差异,使道教在经教体系、神学体系及修持方法等方面多有自相抵牾之处.北周武帝宇文邕笃信道教,然在佛道论争中,道教自身的诸多缺陷被甄鸾《笑道论》、释道安《二教论》批评得千疮百孔,其弘阐道法的努力多次受挫.为了敦崇道法,将分散无统属的经教融合成完整的教理体系,释道宣《续高僧传》卷2《释彦琮传》载,建德六年(577)平齐后,北周武帝“自缵道书,号《无上秘要》”①.学界推测,该书是周武帝在通道观道士,尤其是在以严达、王延为首的“田谷十老”的帮助下编纂成书的.

资助基金：国家社科青年项目14CYY023

在线出版日期：2018-05-07（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共4页

页码：274-277