10.3969/j.issn.1006-1312.2002.01.004
论后天返先天
后天返先天是道教修道的基本原则。所谓“先天”、“后天”是指组成人的精气神的先天、后天,先天精气神是指元精、元气、元神,后天精气神是指交感精、呼吸气、思虑神。修道之所以要后天返先天,是因为后天与先天比较起来,后天是派生的、有形的、有害的,人只有返于本原的、无形的、有益的先天状态,才能达到形神俱妙、与道合真、与天地同在的神仙境界。后天返先天的实质就是由后天有形返于先天无形,由后天形气返于先天神气,由后天物性返于先天元性,由后天之物返于先天之道。后天返先天的基本程序和方法就是内丹修炼的炼已筑基、炼精化气、炼气化神和炼神还虚四个步骤。
后天返先天、先天、后天、原理、程序
B9 ;R22
2005-11-03(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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