希腊悲剧中的否定的辩证法——一个基于欧里庇得斯《赫卡柏》的分析
《赫卡柏》充满了人的品格和命运的突然逆转,展示出悲剧辩证法的独特美感.黑格尔曾经系统总结过悲剧辩证法,将其概括为道德两难冲突及其和解统一.这是一种肯定的辩证法.以《赫卡柏》为代表的一批欧里庇得斯悲剧则表达出一种不同的悲剧辩证法即否定的辩证法.在这些悲剧中,对立双方未必都具有道德正当性,而且对立面的相互翻转会一再进行,难以达到圆满的结局,从而更体现了生活中的悲剧性.不过,积极的反抗和高贵的人性在这种永恒轮回中依然有发挥的空间.两种悲剧辩证法所适合的是不同的时代的问题.欧里庇得斯的否定的辩证法可能更为适合雅典民主下降期的社会,对于现代和后现代场景也有更多的启发.
欧里庇得斯;赫卡柏;辩证法;悲剧美学
2021-09-03(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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179-186