10.3969/j.issn.1003-420X.2007.05.007
通儒抑或迂儒?——思想史之焦循研究
作为清代中晚期的一代大儒,焦循在学术史的地位尤其是易学研究中的地位极高.其学风讲求思辨,变通,提倡"证之以实,而运之于虚".焦循承认时势在变化,政策需要变通,既反对汉学者只言考证,又反对理学家仅谈身心,但是在他义理阐释所观照下的先有秩序,却体现出极端的保守性.他在夫妇之道、室女守贞、君臣关系等学术、社会、政治诸问题上,同归有光、汪中、钱大昕等前辈学者的讨论中,清晰地阐释了自己的观点.他论证了下对上,如子对夫,妇对夫,臣对君是无条件的单方面服从,适合了清代统治者乾纲独断的统治理念.焦循私淑戴震谈义理,却未获戴氏义理之精蕴,反而以经学的成就,依靠义理来强化和突出纲常名教阴暗面.从焦循的论学主旨也可说明义理方法论的突破,并非就昭示着义理上的卓见.
焦循、义理、迂儒
B2(中国哲学)
2007-10-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共7页
54-60