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从韩非子“说林”看早期文献的编撰

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周官失其职,而诸子之学以兴,由此学术史进入了“百家争鸣”的子学时代.区别于《论语》之“语录体”,《老子》韵唱文之“格言体”等文章样式,《韩非子》一书中独有的《说林》、《储说》诸篇,因其特色可以名之曰“说林体”.它意味着:在说客辩士的策动下,文献编撰从重视王家档案(文书),注意君子道德之嘉言诸角度,开始转向注意“故事”等世俗资料.从学术史角度观察,“说林体”意味着故事进入文学时代的来临.

《韩非子》、说林体、问难体、故事、文献编撰

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K062(历史研究)

2015-04-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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