儒、道、释的继替与超越——基于“内向超越”的向度
儒家关注外在伦理和政治价值,道家关注个人自由和自身价值,新禅宗则关注贯通自心和宇宙的终极价值,三者旨趣不同,但在相互交流融合的过程中,呈现出继替和超越的倾向,三者次第地“内向超越”,体现了中华文化的“内向超越”性特征,共同构筑了中华文化的思想内核.这种“内向超越”型文化在塑造和完善个人的不同层级价值体系的同时,促进了古代中国超稳定社会结构的形成.
儒家、道家、新禅宗、内向超越
B21(古代哲学)
2014-06-27(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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