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张九成基于心学思想的天人感应论

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张九成提出“念动于中,事形于外”,认为内心念虑能够影响外界事物,造成祥瑞灾异及种种自然现象.与汉代天人感应说相比,张九成思想一方面消解了“天”的人格神意味,一方面把灾异的根源归诸人心念虑,从而将天人感应融入到心学体系中.张九成基于心学的天人感应论以气论为基础,认为天地之间一气流行,人内心的念虑会形成和气或恶气,进而影响万物.通过内心一气一事物的结构,他将自然界纳入到以人为中心的世界之中,人是世界变化运动的枢纽.这一建构,使天人感应在宋代心学思想中获得了新的内涵和价值.

气论、天人感应、慎独

B244.99

北京市社会科学基金青年项目:“张九成心学思想研究”14ZXC023;中国政法大学校级人文项目:“张九成心学思想研究”

2018-10-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

79-84

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