论《周易》大传的本体论建构

摘要：

早期中国易学的建构历程体现为从《易经》神性观念到“左氏易传”(《左传》《国语》易学)的伦理化转进,再到《周易》大传形而上学的初步完成.“绝地天通”观念开启了形而上学建构的可能性,但《易经》所反映的殷周之际的上帝、天命观念并未完成本体论的建构.经由“左氏易传”的伦理化转进之奠基需求,《周易》大传初步建立了形而上学本体论.《周易》大传确立了“形而上者形而下者”的基本架构,通由乾坤并建的生生之德证立本体,由“一阴一阳”的运行机制敞开生生与变易的世界;自伦理学的形上学奠基问题言之,《周易》大传提出了具有心性论色彩的“继善成性”观念,自天道下贯而论“善”,自主体超越而言“性”,故善即性、性即善,这可以被把握为“本体即是主体”的实现历程.

关键词：《周易》大传、本体论、绝地天通、生生之德、继善成性

分类号：B221(先秦哲学（~前220年))

资助基金：华侨大学高层次人才科研启动基金Z17X0119

在线出版日期：2018-05-25（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共9页

页码：48-56