《周易》“元亨利贞”新解——兼论周代习贞习惯与《周易》卦爻辞的形成

摘要：

《周易.乾卦》头四个字是＂元亨利贞＂,历来有根本不同的解释。《易经.文言传》有著名的＂四德＂说,将＂元＂、＂亨＂、＂利＂和＂贞＂都读作单独的名词,即＂善之长＂、＂嘉之会＂、＂义之和＂和＂事之干＂。与此不同,不少注疏家将四个字分成两段,即＂元亨＂和＂利贞＂,但是没有一致的理解。譬如,朱熹以为＂利贞＂是＂利在于正＂的意思,而高亨谓＂利贞犹言利占也＂。本文采取后一种译法,但是与朱熹和高亨又有不同。本文首先论证＂亨＂原文应该是＂饗＂,＂元亨＂或＂元饗＂的意思是本次贞卜的祷告被鬼神享受,然后又提出＂利贞＂应该读作＂利于贞卜＂的意思。表面看来,第一次贞卜的结果告诉贞卜者再进行贞卜似乎有违情理,然而本文论证中国古代卜法往往进行习贞。＂利贞＂是指导贞卜者再作习贞。

关键词：周易、贞卜、筮卦、习卜

分类号：B221(先秦哲学（~前220年))

在线出版日期：2011-09-07（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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