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10.3969/j.issn.1003-3882.2006.02.005

论中国经典诠释的两个基型:直释与旁通--以《易经》的诠释为例

引用
中国经典诠释传统有没有自己的特点?经作者研究之后,感觉到传统经学的实践中确实有直释与旁通两个基型,可惜没有受到学者充分的注意.故本论文为了具体讨论起见,特别以<易经>的诠释为例,依以下各节:一、前言,二、对"中国经典诠释基型"的界定,三、<易>籍著作的诠释体式,四、直释型诠释的方法与问题,五、旁通型诠释的方法与问题,六、结论,来论述.其中第四、五两节又各立细目,详细讨论诠释的方法与问题.中国经典的诠释体式是依字-句-章-篇-卷逐次解释而成立低层的训诂、章句、注、笺、解、疏、说、传,甚至更有不泥于文句,而依义理而成立高层的释义、通释、通义,乃至最高层的哲理诠释.其诠释可归纳成两个基型,即依各经本身在历代表现出日新乎高明的直释诠释与依异经互释在后代表现出富有乎博大的旁通诠释.在中国经典诠释传统中,此两型诠释之于经典正犹乾坤之于易,经典在诠释中表现其生生不息的生命力.

易经、经典诠释、直释诠释、旁通诠释

B221(先秦哲学(~前220年))

2007-08-13(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共15页

26-40

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1003-3882

37-1191/C

2006,(2)

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