10.13812/j.cnki.cn11-1379/j.2023.02.012
"国家在场"视域下藏传佛教寺院的汉传伎乐供养
丝竹杂技皆有旨给,皇寺、官寺、大寺以及佛教领袖、僧官、高僧大德的国家伎乐供养古即有之,从汉传到藏传皆是如此.元明清三代将藏传佛教僧官的封赏推崇到极致,不论是仪仗、鼓吹皆有配享,既享有世俗官员的品秩,又享有佛教领袖的特权,其政教合一的双重身份导致了汉传伎乐供养在藏传寺院的遗存.
国家在场、藏传佛教、汉传音乐、甲林、笙管笛
J608(音乐理论)
山西省高等学校人文社科重点研究基地项目;山西省高等学校哲学社会科学研究项目
2023-04-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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