10.13812/j.cnki.cn11-1379/j.2023.02.010
失忆和重构:晨歌为什么被歌唱?——以口述资料为依据
"晨歌",作为四川民歌中代表性山歌歌种,在《中国传统音乐概论》等教材中被放在和陕西的"信天游"、青海的"花儿"、山西的"山曲儿"等同样重要的地位上.它的代表作《槐花几时开》,蜚声大江南北,在全国甚至海外都有广泛的影响,不光被改编成器乐曲,还被改编成电影和电视剧音乐等多种形式,甚至作为大型现代川剧的名字.但是,晨歌为什么被歌唱?如果把晨歌看成民歌文化记忆的一种载体,从其得名开始梳理,以发现它的歌词传承者、曲调生成者、文化赋予者等人群的口述资料为切入点,则可以发现晨歌实质上是民歌实践活动相关记忆缺失之后,当代演唱者、作曲者、出版者、研究者等多元力量对它的重构和呈现的综合体.晨歌世代累积的不同版本,实际上就是一个音乐的"实践-记忆-概念-思想-认同-建构-再实践"的流动性过程,是当代者对于历史记忆的认同和参与的必然结果.
晨歌、口述史、文化失忆、文化认同、记忆重构
J607(音乐理论)
国家社会科学基金2017FD03059
2023-04-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共9页
93-101