施杞教授"法宗调衡、少阳为枢"学术思想及其临床应用探讨
笔者跟随施杞教授学习,将其"法宗调衡、少阳为枢"学术思想[1]及其临床应用探讨总结如下.
1 施杞"法宗调衡,少阳为枢"学术思想探源
《易经》认为天地万物始于混沌太极,两分后成为阴阳两极,相对立制化又统一,阴阳此消彼长维持着动态平衡[2].万物皆可按两分法分为阴阳,又用三分法分阴、阳和半阴半阳[3].《黄帝内经》把人理解为自然界分化的产物,人体由阴阳二气化合而生,又把人体划分为无数个阴阳,无论整体与局部、组织结构与生理功能都能形成对立统一的两方面.中医临床通过两分法三分法对人进行分部定位辨治为常用之法.人体始于阴阳二气,又可分为三阴三阳,由此分部定位论治而有六经辨证.《注解伤寒论》云"一阴一阳谓之道,偏阴偏阳谓之疾",人体之病源于阴阳偏颇到一定程度而产生失衡导致生理功能失常而成病,治疗之根本即为调整阴阳使其复归平衡.阴阳两极之间即为阴阳平衡的中和之态,保持人体健康即为维持人体于阴阳平衡的中和之态.
法宗调衡、少阳为枢、颈椎病、腰椎病、脊柱病
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R274.39
2021-07-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共3页
83-84,88
