文质论视域下的大同与小康——以王夫之为中心

摘要：

面对《礼运》中大同与小康关系的内在紧张,学者们多采取非此即彼的方式进行取舍,而难以将二者的历史性与价值性统合起来.王夫之则在宋人的基础上,利用文质论的两种构造,将大同与小康的关系分为历史状态与政治法度两种层面.这一做法不仅在最大程度上弥合了大同与小康的差异,还将二者分别代表的"礼之质"与"礼之文"相结合,创造出新的社会理想——大顺,并以"仁"代"礼"成为新法度的核心.

关键词：王夫之、大同小康、文质

分类号：D911;I206.2;B222.6

在线出版日期：2023-03-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：109-116