张载”气论”哲学的”两一”架构
张载深刻思考差异与统一之关系而提出的”两一”架构,是其”气论”哲学的核心线索.这一思想架构将旧有宇宙论的”一生两”逻辑转变为”有两则有一”,从而在形而上学层面解决了本原之”一”产生差异之”两”缺乏逻辑必然性的问题,将”一”理解为以差异性为前提的统一性;同时,在价值论层面通过”两一”之”一”的非现成化明确揭示了其作为差异对立因素之间的统合一致而具有的价值奠基意义.另外,通过将差异性之合一把握为气化活动的本质倾向性,张载又立足于”两一”架构论证了于气化世界的生生变化何以必然是一个无尽不息的过程,展现出中国古代哲学所特有的哲学品质与论证品格.
张载、气论、”两一”、差异性、统一性
本文为北京市社科基金青年项目”宋代理学思想中”理”观念的演变与定型研究”19ZXC007
2021-03-12(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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