《王制》的天下格局与内外秩序——以儒家“风俗”论为线索
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《王制》的天下格局与内外秩序——以儒家“风俗”论为线索

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《礼记·王制》在“立法”的意义上,将“天下”建构为以“九州—四海”为格局的空间模型.在此模型中,《王制》以自然因素与政教因素所共同形成的“风俗”为标准,设计出“中国—戎夷”有别的内外秩序.这样的秩序贯穿着王者政教的始终.由此,自然风俗的差异与王者政教的同一,使得《王制》中的“天下”展现出多元性与普遍性共存的特点.

《王制》、天下、风俗

2020-06-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

40-48

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