全球视域中当代儒学的重构

摘要：

由于港台新儒学对儒学传统的重建功不可没,因而如今"当代新儒学"与"港台新儒学"几乎构成同一所指.但就全球范围而言,以港台新儒学指代当代儒学的重建,未能反映当代儒学重构的全貌.中国大陆与西方世界,如今都有儒学重构的重要成果.仅以美国所代表的西方世界而言,如今至少就有两种参与儒学重构的理论形态,即南乐山和白诗朗所代表的"波士顿儒学"以及安乐哲和郝大维对于古典儒学建构性的诠释.本文在指出"当代儒学"并不等同于"港台新儒学"的基础上,考察了西方世界中南乐山和白诗朗的"波士顿儒学"以及安乐哲和郝大维的儒学建构,并对二者的不同进行了提示.限于篇幅,关于中国大陆当代儒学的重构,则另文处理.

机标关键词：视域、当代儒学、当代新儒学、重构、中国大陆、港台、波士顿、安乐哲、重建、未能反映、儒学传统、理论形态、乐山、建构性、白诗、诠释、美国、考察、基础、构成

分类号：B2(中国哲学)

在线出版日期：2006-07-31（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共10页

页码：35-44