《难经》命门原旨索隐

摘要：

还原《难经》命门学说的构建思路,寻绎其本意,认为:①《难经》"命门"一词借自《黄帝内经》,但在"正名"方法与义意上却又迥然不同.②对《黄帝内经》混集先后天功能于肾脏这一理论缺陷的自觉与补救,乃构建命门学说的初衷.③"以五脏为中心"观念、"功能以实体为依托"观念、未能发现五脏以外的新实体以及"水生万物"哲学命题共同主导了"右肾命门论"的构建,并为肾命之争埋下了种子.④元(原)气根于命门(右肾),但作为"右肾命门论"衍生物的"肾间动气""其气与肾通",却又进一步模糊了先天右肾(命门)与后天左肾的畔界.⑤命门为先天之脏,与后天诸脏不同,不存在脏腑表里、经络络属以及与形窍志液时的特定对应关系.指出:以命门为先天、肾为后天,对命门与肾作彻底的剥离,是命门学说重获新生与发展的肯綮所在.

关键词：中医基础理论、藏象学说、命门学说、难经、原旨索隐

所属期刊栏目：37

分类号：R221;O175.8;I227

资助基金：国家重点研发计划;中国中医科学院优秀青年科技人才培养专项

在线出版日期：2022-08-23（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：3722-3726