《黄帝内经》以"目为命门"的目诊决死生
目诊决死生的实践应用是《黄帝内经》"目为命门"说立论的核心.《黄帝内经》有5类目诊决死生之法,分别为因目察神、视目察色、以目察脉、以目察精、以目察病.对比考察《难经》《脉经》《针灸甲乙经》《备急千金要方》《千金翼方》5部中唐以前代表性医籍对"命门"的记载,有目为命门、肾为命门、心上命门、命门为穴4种认识.早期中医理论中"命门"并无统一含义,不同医家依据各自学术主张进行了不同视域的阐述.试图揭示中医早期"命门"的命名意图,"命门"含义所指变迁,以及相关学说继承发展的过程.《黄帝内经》"目为命门"学说对于判断死生的价值,在死亡标准日益革新、检测工具与技术不断发展的当今,仍具有重要的意义.
黄帝内经、目、命门、望诊、决死生
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R245;TP311.52;R681.531
国家社会科学基金No.20&ZD032
2022-08-23(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共5页
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