10.3969/j.issn.1000-6664.2007.04.011
中国风景园林传统特色
@@ 人具有自然性和社会性,要在自然和社会环境中度过一生并世代持续发展.中国人认为人是自然的产物,臣服自然.主张人与天调,天人共荣.中国人的宇宙观和文化总纲是"天人合一",科学地反映了人的双重性.统一的理念一脉相承,渗透到人的文化中.自有人类便有人居环境,伴随社会生产力发展出现了城镇,人逐渐脱离了自然环境.但作为自然成员的人又不能脱离自然,这便有了人造自然之想.最初是植树,古写的"艺"字象形,是人跪在地上手捧树苗植树.反映人不满足于自然的恩赐,而要辅以人造自然.古代人从恐惧自然逐渐转向崇拜自然.封禅成为祭天、祀地的主要活动.经过殷商的积累,到北魏便出现了园林一词,西周肇发园林的雏形--囿.当时称为灵囿,以人造的灵沼和灵台为中心,围起大片的山林,并圈养动物于其中供狩猎和祭祀用.人则登灵台可观天象,俯灵沼可赏鱼跃.灵台、灵沼已具地形高下之势,也是自然山水园的雏形.
中国人、风景园林、人造自然、灵台、生产力发展、自然环境、植树、人的文化、天人合一、天人共荣、社会环境、人与天调、人居环境、持续发展、自然之、自然性、宇宙观、双重性、山水园、总纲
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I20;X17
2007-05-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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