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“十九世纪文明”的译介与鲁迅早期的文学道路

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鲁迅在留日期间批判性地吸收了西方的“世纪”这一概念,形成了观察历史的“长时段”思维,并进而构建了“文明史”和“文化比较”的认识方法.其基本特征就是重视历史现象内在的连续性,而不是表面的重大事件.通过“文明史”研究,鲁迅认为,以“物质”和“众数”为主要特色的十九世纪西方文明所面临的危机就是精神的零落;而通过“文化比较”,鲁迅认为中国也面临着同样的危机.具有非功利性、能够撄人之心的文学,便是解决这一危机的钥匙.鲁迅的文学因此一直存在着重视“写心”而不是“存史”的倾向.

鲁迅、十九世纪文明、“长时段”、“文明史”、文化比较

2020-04-27(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共19页

103-121

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