先锋之后:马原近作论
2012年马原携长篇小说《牛鬼蛇神》强势归来,随后又连续推出了现实主义长篇《纠缠》与《荒唐》,但马原强劲的言说欲却并没有相应的小说创造力予以充分支撑.在经历了先锋的缅怀与溃散、回归现实主义的失败后,马原重拾虚构与经验日常,其叙事力与虚构力的恢复从童话开始,《湾格花原历险记》等童话作品标志着马原的真正回归.但马原虚构叙事的真正突破,是以《姑娘寨的帕亚马》和《谷神屋的贝玛》为代表的云南哈尼族题材小说.与80年代的藏地小说相比,如今的马原将叙事与虚构处理得节制而从容,形式与叙述依旧充满张力,但南糯山的故事本身压倒了叙事与形式,成为小说最引人注目的血肉本体.
马原、虚构、先锋小说、现实主义、哈尼族题材
I20;I0
2017-12-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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