“情”的生成性与晚清小说中的性别越界——以《品花宝鉴》和《凤双飞》为例
本文认为,中国传统阴阳、男女的性别区分,其内部存有根本性的逻辑悖论,以“情本体”为主要特征的中国古代伦理,更看重性别的功能性,因此中国传统文化中始终未形成生理性别、社会性别、性别气质与性向的强制性必然逻辑,使性别越界和同性欲望的表达成为可能.晚清小说对男色之好和性别越界的书写显示出一种“拟女”倾向,表现为“男女无分色并兼”的“双性同体”审美特质;其中优伶男风叙事形构了一个“异托邦”的“共情”空间,它满足了士人“双性兼美”的欲望想象.中国传统中“情”的概念具有一种“生成性”,它不但可超越生死,亦可超越性别,它是身体权力的表达,它随形附义,生成“无规训之物”,并向未知开放.
晚清小说、性别越界、男风、情本体
B82-02;I054;I222.2
教育部人文社会科学研究项目13YJC751047
2017-06-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共13页
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