民主现代主义:再探二十世纪早期中国与欧洲小说之政治
本文试图为有关中国现代主义的讨论带来一种新的视角,并借此对现代主义这一概念本身进行反思.文章没有将欧洲的“极盛现代主义”与由启蒙运动和十九世纪文学现实主义来定义的二十世纪早期的中国文学对立起来,而是将鲁迅看作是一位现代主义作家,并且用比较的方法来强调他与欧洲现代主义的共通之处.通过将《阿Q正传》与布莱希特的《四川好人》、卡夫卡的《中国长城建造时》进行比较,本文认为上述作家都将某种对民主的特殊理解视为定义现代性的特征.这种对民主和现代性的理解方式转化成为一种民主的语言交际框架,在此框架下,道德的规范和历史的规律遭到了破坏和质疑,并在文学作品的内部留下了一个“空虚的场所”,而这个场所恰恰与现代民主内部的空洞遥相呼应.
现代主义、现代性、民主、鲁迅、卡夫卡、布莱希特
I106.4;F1;F742
2014-08-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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