清末时新小说《驱魔传》中鬼魔的宗教原型及社会意涵

摘要：

傅兰雅于1895年发起“时新小说”征文比赛,目的是要为晚清中国的社会问题寻求良方妙药,《驱魔传》是162部参赛作品中饶具特色的一篇.《驱魔传》既刻画了《圣经》里的撒旦形象,又结合了中国传统文学及宗教中的种种鬼魔形象,如“混世大魔王”、酒色财气魔等,同时创造了一系列富有晚清社会特色的鬼,如“大烟鬼”、“缠足鬼”等,描绘出一个半中半西、绚丽多彩的鬼魔世界.《驱魔传》不仅体现了一次《圣经》与中国宗教、文学之间富有创意的视域交融,而该小说对其社会弊病的鞭挞可说是晚清“谴责小说”的先声,甚至预示了二十世纪初中国文学的蜕变与转型.

关键词：时新小说、《驱魔传》、原型、文本互涉

资助基金：本文的研究,承蒙香港研究资助局“优配研究金”General Research Fund,Research Grants Council:“重寻失落的遗产:‘时新小说’1895的宗教诗学及其对中国文学现代化的深远影响”项目编号CUHK446112的资助,谨此致谢

在线出版日期：2013-12-31（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共17页

页码：173-189