"物感"与"情动":情感的两种发明及其中西演绎
作为抽绎感性经验世界的概念工具,"物感"与"情动"(affectus)从人与物、与感觉的相互敞开中认识情感,但感知与情感本身又与各自的文化传统系连相符.物感美学以"执心物两端而用阙中"的方式建构情感,心与物的关系是一种微妙而灵敏的平衡.情动理论源自一体两面的"心物平行"论,其中情感的思想样态更重要,且包含身体的性质要多于外物的性质."气类感应"为物感论提供了连接物质与精神的通感场域,心对物的凝神观照通过统觉的方式进行.情动理论通过"视觉触摸"表现思想经由视觉和判断对客观事物的亲临,官能通过它所捕获的力量而存在.物感论追求"思入杳冥""无我无物"之化境,推行自我之变、物之自化.而"自得"的难题在情动的现代转向中表现出一种由"虚拟""逃逸"参与构筑的"情动的自治"."物感"的后现代出场昭示着人类情感结构与感知模式的更新,而这也是中国美学有可能贡献于世界的重要方面.
物感、情动、情感、中西比较
B83-0;G203;B0-0
国家社会科学基金21&ZD068
2022-06-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共9页
121-129