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"章甫"之冠与儒家初起阶段的"儒服"问题——兼论先秦儒家群体意识的觉醒

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"章甫"本系殷代礼冠,由于孔子个人的提倡,转而成为"儒服"的"标配",其中既有孔子追念先祖的感情因素,又体现了礼崩乐坏、明王不兴时代背景下以"古"相尚的价值取向.由于孔子对"章甫"之冠的提倡及弟子对夫子的推崇,因此孔子卒后葬式才有"冠章甫之冠"之举,这既体现了"儒服"问题在当时的重要性,又表明它有鲜明的理想主义风格,不纯粹是"写实"的,因此就不宜用严格的礼书所载的葬式来要求.辨伪学者以礼书所记葬式指《孔子家语》所载非实,系出造作,流于刻板和机械.以"章甫"之冠为代表的"儒服"问题是儒家初起阶段的重要舆论话题,正是对这个话题的讨论,一方面促进了孔门群体意识的觉醒,另一方面也从形式上强化了儒家最初作为一个学派的"辨识度".

章甫、儒服、《孔子家语》、群体意识

K20;TS9

国家社科基金重大项目"中国国家起源研究的理论与方法"12&ZD133经费资助,谨致谢忱

2016-05-06(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共10页

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