作为服从的反抗——论中国儒道文化中的自由话语缺欠
道家文化的自由观以逍遥与超然为特征,儒家文化的自由观则以优雅与和谐为特征;然而,前者以主体的丧失为代价,后者是以主体的束缚为代价.归根结底,二者的自由观里皆没有反抗话语的向度.事实上,服从作为反抗的一种本质,已先在地规定了反抗的自由实质.即是说,没有反抗的服从根本就不可能是真正的自由,反抗在此恰是基于自由诉求的一种责任表现形式;儒道文化的自由观也正是在这一意义上充分暴露出了其致命的不足.
服从、反抗、儒道文化、自由、和谐
K09;J31
2016-05-06(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共7页
187-193