《荀子·赋篇》与楚国巫祭仪式关系考论
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《荀子·赋篇》与楚国巫祭仪式关系考论

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《荀子·赋篇》不作于齐国,而是荀子居楚多年以后浸染南方巫祭文化的产物。从语体上看,它是庄重典雅的仪式性话语,不同于文献记载中君臣之间实际进行的说"隐"。《赋篇》带有明显的问卜遗迹,很可能是巫觋以时下流行的娱乐活动说"隐"对先王、先师举行的娱神祭祀。篇末《佹诗》和《小歌》相当于楚辞"乱曰",是祭祀仪式的赋诵结束语。荀子虽是旗帜鲜明的唯物论者,但他并不一味反对巫卜,而是将祭祀、占卜等宗教活动纳入其礼学体系的构建当中。荀子居老兰陵讲学多年,将当时发生在楚国的某一次娱神祭祀仪式笔录下来,即为《赋篇》。

《荀子·赋篇》、楚国、隐语、祭仪

B992(术数、迷信)

2010年度教育部人文社会科学研究一般项目10YJC751030;北京语言大学青年自主科研支持计划资助项目09JBG03

2012-04-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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