传媒与意识形态关系的世纪变迁--论“阿多诺-本雅明之争”的时代局限性

摘要：

一、两大阵营之争与当代传媒新态势自从广播、电影、电视等大众媒体问世以来，关于传媒与意识形态的关系，就一直是西方马克思主义学者们关注的重要问题之一。从20世纪初至今，学界始终争论未休。20世纪40年代著名的“阿多诺—本雅明之争”，典型地体现了西方马克思主义理论圈的两种立场：阿多诺着眼于当时绝大多数影视媒介都被政府或大财团掌控的现象，认为影像技术必定会被统治阶级利用而成为统治者蒙蔽、欺骗大众的有力手段，电影和电视制造的美丽幻象将被暗中植入对现存社会秩序的赞美，让大众忘却现实苦难、安于被奴役的生活；其次，阿多诺将影视艺术与传统印刷品（主要是书籍）作对比，认为观众对影像的接受与读书不同，是一种被强势灌输、不容反思的方式--阅读书籍一般没有速度的要求，读者既可以匀速阅读，也可以随时停顿、流连于某些书页，沉思、反省或质疑作者的观点；而电影和电视的播放是强制进行的，每一帧画面都转瞬即逝，观众无法掌控速度，只能目不暇接地跟进，来不及停留深入，做出批判性反思。此外，早期的影视片通常是单向度传播（如观众只能被动收看为数不多的电视台的节目，不具有多频道选择、点播节目、建议修改等主动权），这也造成了大众面对意识形态传播攻势时的弱势地位。因此，阿多诺对于现代传播技术的进步持非常悲观的态度，认为影像媒体必定只能成为意识形态麻醉、物化人民的工具。

机标关键词：当代传媒、意识形态、形态关系、阿多诺、本雅明、马克思主义理论、电视、影像技术、观众、电影、传播技术、批判性反思、阅读、影视艺术、影视媒介、统治阶级、书籍、社会秩序、弱势地位、大众媒体

分类号：G20;H03

在线出版日期：2015-11-11（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：109-116