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10.3969/j.issn.1002-235X.2013.05.020

“儒教”:认识民族情感的新视野

引用
河北人民出版社出版的、由李申先生主编的《中华大典·宗教典·儒教分典》出版是中华"盛世修典"传统中的一件大事,标志着中国现代社会对于宗教和传统儒学文明的新认识. 根据"哲学讲理性,宗教重信仰"和"人是理性及情感的社会动物"这样的知识性命题,"儒教"作为表达中华民族情感的信仰方式一直作为文化染色体存在于其民族性格之中,是司马迁所谓"夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则返本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也."由此而推论,"儒教"就是关乎"天人之际"的"终极关怀",即"天命信仰".也正是根据这个"天命信仰"传统,近代儒家的士大夫才将西方"最大统一性和公共性"的信仰翻译成"天主教",意为"天下大同"和"天下为公";当代中国宗教学者才将中国主流的民族宗教定义为"敬天祭祖"的宗法性宗教.

儒教、民族情感、宗教定义、信仰方式、当代中国、人民出版社、终极关怀、现代社会、天下大同、民族性格、父母、知识性、性宗教、统一性、天主教、司马迁、士大夫、染色体、公共性、哲学

B91;C91

2013-06-27(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共3页

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