从地方到全球——思考明清社会研究的单元意识
明清社会史研究在20世纪80年代以后迅速发展,已成显学.凡称社会史,皆受社会学影响,以相对于国家的地方性人群、共同体为对象,大致相当于区域社会史.这种研究取向,对于长期以国家政治为中心而相对忽略社会底层日常面貌的中国历史学研究产生了巨大的影响,极大扩展了历史研究的视野,使得“从上而下”的研究可以与“从下而上”的研究交互作用,把国家与社会关系的认识推向具体、深化,也使得地方社会的组织方式、日常生活样态,乃至籍籍无名的普通人在历史舞台上显露出来.社会史兴起稍后不久,全球史研究也在中国展开,方兴未艾.全球史从更宏阔的视野超越国家政治史,注重从跨国家、跨区域、跨文明的交流、互动现象甚至环境条件中审视人类历史变迁.这种研究,同样扩展了以往历史研究的视野.从研究对象规模、范围角度看,地方社会与全球是两个相差悬绝的单元.于是,我们看到了从极小单元到极大单元两极对历史学的改造,二者都推出了可观的成果,各自意义不言而喻.历史学家选择一种研究取向,并不需要通过其成果证明其具有知识增进意义之外的特别理由,史学理论及史学史研究,则会对不同取向及其关系加以讨论,以便形成对历史研究经验的评价.从地方到全球的两极单元取向,各有怎样的认识倾向,关联如何?本文从明清社会研究的角度,做一些推测性的讨论.
2020-08-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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