10.3969/j.issn.1006-6349.2018.02.005
帝国的斜阳
新帝都的名字,叫伊斯坦布尔.对城市的重建,是苏丹穆罕默德二世攻城之后的重要工作.他在第一次视察城市的时候,曾对君士坦丁堡遭到的严重破坏深感不安,因为他看到的无疑是一座空空荡荡的废墟之城.他叹道,“我们劫掠和毁灭的是怎样一座城市啊.”他认为自己不仅是一位穆斯林的统治者,也是罗马帝国的继承人,因此他虽然表现出了对真主的虔诚,但在重建城市时,风格却是包容而多元的.他让希腊基督徒和土耳其穆斯林都在这座城市里安家,基督徒们可以居住在自己的社区内,并保留一些自己的教堂.所有的公民在这座城市都享有一定的权利,它曾被犹太难民们称作“世界的避难所.”有一位15世纪的匈牙利人乔治曾写道:“土耳其人并不强迫任何人背弃自己的信仰,并不特别努力去劝说任何人改宗,而且非常鄙视叛教者.”虽然这种包容在当时传统的伊斯兰教义看来很有争议,但它无疑给伊斯坦布尔这座世界级城市的建设定下了多元的基调.
2018-08-23(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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