《春秋》"微言大义"与《庄子》"寄言出意"辩示

摘要：

中国古代哲学的发展与经典文本的诠释具有密切的关系.汉代思想家董仲舒通过诠释《春秋》《公羊传》而建立公羊学的思想体系,魏晋玄学家郭象通过注释《庄子》而创构一套新的道家思想体系.他们的解释皆表现出强烈的主观性,是"六经注我"的典范.董仲舒认为《春秋》有"微言大义",郭象认为《庄子》"寄言出意",这构成了基本的解释理论.微言大义、寄言出意是讨论言意之辨的问题;它们是经典中特殊的言意,而与常言常义相分.微言、寄言,即经典中嫌疑矛盾之言,真假、实虚、有无难辨;大义、出意,即孔子、庄子寄寓于经典中的丰富复杂的意义.微言与大义、寄言与出意存有重大的间距.在解释方法上,这有利于解释者突破经典言辞的限制而自由地发挥孔子、庄子之意;在解释效果上,这有利于解释者消解经典言辞之义与其所阐释的孔子、庄子之意的冲突和矛盾,从而确证解释的合理性和有效性.

关键词：董仲舒、郭象、微言大义、寄言出意

分类号：B223.5(先秦哲学（~前220年))

资助基金：中国社会科学院大学阐释学高等研究院重大项目

在线出版日期：2022-10-14（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共20页

页码：38-57