方东美论中国原始宗教
方东美以为现存的中国神话资料,如《山海经》《楚辞》,形成于战国,不能据以研究中国原始宗教,而应根据《尚书·洪范》研究中国原始宗教,因为他认为“《洪范》是中国的启示录”.他主要从洪范九畴中的“五行”、“皇极”两畴来研究中国原始宗教.对“五行”,他重在揭示“五行”由五材衍变为五大“自然功用神”的过程,以说明中国先民的原始思维,同样是将自己的“直接经验”诉诸于神话形式,“变作自然宗教”;对于“皇极”,他重在说明:“皇极”可以说是中国先人原始思维的“思想模式”,反映了中国先民“品性善良之宗教信仰”,既意味着“中国上古宗教含藏一套饶有机体主义精神之宇宙观”,也意味着中国先人因敬事仁爱神,故其宗教情绪中不存在“被造物情结”.由此可以看出,中国原始宗教“后面隐藏了一种思想,就是宗教的民主”.
方东美、原始宗教、神话、五行、皇极
B261(现代哲学(1919年~))
2017-04-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共6页
15-20