《仙后》中的对话理论解析
”对话理论是两个符号体系会合的产物,这类语言的特点是作者从自己的目的出发,控制他人言语,常常存在指物述事的现象,借他人的语言说话,话语成了两种声音争斗的舞台”.”对话性”是巴赫金在<陀斯妥耶夫斯基诗学问题>一书中极为钟爱的关键词,他认为在地位平等、价值相当的不同意识之间,对话性是它们相互作用的一种特殊形式.<仙后>这部巨著最丰富地展现了文本内部的狂欢与对话,体现了<愤怒的奥兰多>的足迹,将两种不相容的意识结合在文本中,实现了对前人的个人意志的超越.对”怀疑”与”遗弃”的阐释找到了奥维德在变形记中的声音,在与奥的批判性对话中容纳并超越了前文本的审美度.而世俗欲望的挑逗,对金钱、美女、野心的抵制映射出与<圣经>的对话,实现了两个心灵共通的自我提升与向上帝靠近.在<仙后>中斯宾塞出色地完成了多声部之间的对抗与融合,创造了文本内部多声音的争鸣.
对话理论、《仙后》、阿里奥斯托、奥维德、维吉尔
I106
2009-12-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共7页
96-102