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论郭象的自然名教观

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郭象从其个体主义本体论出发,提出了一种个体主义的社会历史观:独立自在的个人无为而相因地构成了社会,君主无为而治与万民自治相统一,因此,自然即是名教,名教即自然.这不能仅仅从表面上理解为是对封建专制制度的辩护,其中含有深层的和深刻的批判性与现代性.

个体主义、自然、名教

B235.6

2009-05-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

26-33

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